今日から十月、神無月に入りました。
衣替えの支度をしながら、神様のいない月と聞いて、少し心細く感じた事はないでしょうか？
神無月という名前は、全国の神様が出雲に集まって、地元の神社が留守になるからだと昔から言われてきました。
それなら、神様が出かけているひと月のあいだ、私たちの暮らしは守りが手薄になるのでしょうか？
霊的に見ると、答えははっきりしています。
神様はどこにも行っていません。
今日も明日も、休まずに働いておられます。
神無月の由来と、神様が留守になるという言い伝え
出雲ではこの月を反対に神在月と呼び、各地から集まる神々を迎える神在祭が行われます。
旧暦の十月に合わせた祭りなので、新暦ではたいてい十一月の行事です。
神無月の語源には別の説もあって、無は「の」を表す古い言葉で、もともとは神の月という意味だったとも言われます。
いずれにしても、神様が出雲で縁結びの相談をするという話は、長いあいだ日本人に親しまれてきました。
面白いのは、地元がまったくの空になるとは、昔の人も考えていなかった事です。
恵比寿様や竈の神様は留守神と呼ばれ、神無月も土地に残って家を守るとされてきました。
十月にえびす講を開く地域が多いのは、その名残です。
神様の留守を語りながらも、守りが途切れないように留守を預かる神様を立てておく。
昔の人の感覚は、霊的な実際にかなり近いところにありました。
霊的に見ると、神様は出雲に行っても留守にはならない
人間は体がひとつなので、出雲に出かければ地元からは姿が消えます。
神様は霊的な存在で、肉体のように一つの場所に縛られてはいません。
神社の御祭神は、本体の神霊から分けられた分霊として、全国の社にお祀りされています。
同じ神様が何千、何万という社に同時におられるのですから、出雲に心を向けたとしても、それぞれの社から気配が抜ける事はありません。
霊的に見ると、出雲の集まりは、各地の神々が持ち場を離れないまま意識をつなぎ合わせて開く会議のように映ります。
身近な例えで言えば、本社の会議にオンラインで顔を出しながら、自分の店のレジにも立ち続けている店長のようなものです。
店長が会議に出ているあいだも店の明かりは消えず、お客さんへの目配りも続いています。
神々の場合はそれがもっと完全な形で行われていて、出雲に意識を向けている事と、地元の氏子を見守る事が、何の無理もなく同時に成り立っています。
会議で話し合われるのは、人と人との縁です。
誰と誰を出会わせるか、どの魂にどんな学びの場を用意するか、その一年分の段取りが光の世界で整えられていきます。
縁結びというと恋愛や結婚を思い浮かべがちですが、神々が結ぶ縁はそれだけではありません。
仕事で出会う人、子どもの頃の恩師、たまたま隣に住んだ人、その全部が魂の学びのために結ばれた縁です。
出会ったときには何でもないように見えた人が、何年もたってから人生の転機に関わってくる事があるのは、縁が先に結ばれているからです。
神様が留守になるどころか、神無月は神々がいつも以上に人の縁のために働いている月だと言えます。
神様の仕事に休みはない
神様の働きを、願い事を聞いて叶えてくれる窓口のように思っている人は多いはずです。
神々の仕事はもっと地道で、途切れる事がありません。
朝に日が昇り、田の稲が実り、季節が巡っていく事も、霊的には目に見えない存在の働きの上に成り立っています。
事故の寸前で足が止まったり、乗るはずだった電車に乗り遅れて難を逃れたりした経験は、多くの人にあるはずです。
偶然として片付けられてしまう出来事の中に、見えない守りの手が入っている事は少なくありません。
人の世でも、見えない側の存在が、魂の学びに必要な出会いを用意したり、危ないところで足を止めさせたり、迷ったときに気づきの種を置いていったりしています。
そこに休日はありません。
人生がうまくいかない時期に、神様に見放されたと感じる事もあるかも知れません。
けれども、苦しい時期こそ神々の手が一番かかっている時期です。
試練の中で人が何に気づき、どう立ち上がるかを、神様はずっと見守っておられます。
手を貸しすぎれば魂が育たないので、あえて黙って見ている事もありますが、それは留守とはまったく違います。
神無月だから守りが薄れる、神様がいないからお参りしても仕方がない、という考えは、神様を人間の働き方に当てはめた見方です。
霊的に見て、守る側の存在が持ち場を空けるという事は起こりません。
この事は、神無月に限らず、どの月にも覚えておいていただきたいと思います。
守りがあるからこそ、自分の内側と向き合う月
外からの守りが途切れないと分かると、人はかえって願い事を増やしがちです。
あれも叶えてほしい、これも何とかしてほしいと、目が外へ外へと向かっていきます。
神無月は、その目をいったん自分の側へ戻すのに向いた月です。
神様が留守だから自分で何とかするしかない、という理由ではありません。
出雲で一年分の縁が整えられるこの時期に、受け取る側の魂がどんな状態でいるかで、届いた縁の生かし方が変わってくるからです。
せっかく良い出会いが用意されても、心が不満や焦りでいっぱいなら、その縁は目の前を素通りしてしまいます。
出雲で縁が話し合われる月だと思えば、自分が今どんな縁の中にいるのかを振り返るのにもちょうど良い時期です。
家族、職場の人、疎遠になった友人、その一人ひとりとの出会いが、魂の学びとしてどんな意味を持っていたのかを考えてみると、見え方が変わってきます。
苦手な人との縁にも、光の側から見れば必ず役目があるのです。
心の中に、誰かを責め続けている思いや、自分を許せずにいる思いが残っていないか。
それに気づいて手放していく事が、休まず働く神々に応える一番の道だと私は思います。
神無月のお参りと過ごし方
神様が留守にならないのですから、この月も普段どおり氏神様にお参りして構いません。
お参りのときは、願い事を並べるより、日々守っていただいている事へのお礼を先に伝えてください。
お礼の祈りといっても、難しい言葉は要りません。
今日まで家族が無事に過ごせた事、仕事が続けられている事、季節の変わり目を元気に迎えられた事を、そのまま心の中で伝えれば十分です。
神様は言葉の上手下手ではなく、祈りにこもった思いのほうを受け取っておられます。
お礼の祈りを重ねていくと、神様とのご縁は自然と太くなっていきます。
神棚のある家なら、榊の水を替え、埃を払うだけでも立派なお参りです。
神様がいないから気を抜いていいのではなく、神様がいつも見ておられるからこそ、今日の一日を誠実に過ごす。
神無月の過ごし方としては、それが一番だと思います。
神無月とは、神様がいなくなる月ではありません。
神々は出雲での縁の相談に加わりながら、それぞれの土地で今日も休まず人々を見守っておられます。
その守りを信じて、この月は願い事より自分の内側に目を向け、届いた縁を生かせる心を整えていく。
目に見えない働きに支えられて毎日の暮らしがある事を、この月に思い出していただければ幸いです。
みなさまの十月が、光に守られた実りの月になる事を願っています。
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